Termo | Definição | |
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Sofonias |
Glossários: Primeiro Testamento
Em Hebraico – Tsefanyah = “Deus escondeu” Profeta da Judeia cuja atividade remonta à época da invasão dos Citas (630 – 625 a.C.). Nono livro dos Profetas Menores. Sua genealogia, tal como ela é oferecida pela Bíblia, indica que ele descendia do rei Ezequias (Sf 1,1); ele profetiza, portanto, durante o reinado do rei Josias, do qual devia ser um parente distante. Suas invectivas contra a nobreza devem ser compreendidas por causa do íntimo conhecimento que Sofonias tinha do modo de vida que a nobreza levava. Segundo a tradição Judaica, Sofonias era contemporâneo do Profeta Jeremias e da Profetiza Hulda, enquanto essa os descreve, Jeremias pregando nos mercados, Sofonias nas sinagogas e Hulda diante das mulheres. O livro de Sofonias contém três capítulos, em cinquenta e três versículos. Compreende os três oráculos pronunciados por Sofonias no início do reinado do rei Josias (640-608 a.C.). O primeiro oráculo fustiga o povo de Judá que se entrega à idolatria e à prática dos ritos estrangeiros (1,8). Eles são punidos por uma catástrofe, o que significa, segundo outros profetas, o Dia do SENHOR. Sua descrição particularmente viva desse dia lhe fará conhecido como o “profeta do Dia do SENHOR”. O segundo oráculo é um apelo ao arrependimento, seguramente dirigido a Judá. O último oráculo de Sofonias denuncia os dirigentes religiosos e políticos de Judá. Deus promete de enviar contra eles um exército dos quatro cantos do mundo, composto por Seus fiéis. O resto de Judá que sobreviver será composto dos exilados reunidos cujas qualidades serão a justiça e a humildade. Eles serão o orgulho da humanidade. Apesar das tentativas científicas de fragmentar o livro de Sofonias, este parece ter uma forte unidade, tanto quanto à retórica descrita nos acontecimentos, que testemunha em favor da integridade da obra seja pela inexistência de condições para apoiar a hipótese de uma redação pós-exílio.
Fonte consultada: Dictionnaire Encyclopédique du Judaïsme. Paris: Bouquins Cerf/Robert Laffont, 1996, p. 962-963. |