Questão 15
O Mérito e o Mundo Futuro

O Mérito no Judaísmo é a virtude que se pode alcançar escolhendo livremente obedecer aos mandamentos de Deus e praticando outras boas ações ou "atos de caridade". O termo zekhout é igualmente utilizado no sentido de oferecer a alguém o benefício da dúvida: os rabinos se inclinavam sempre de "julgar todo o mundo na balança do mérito" (Tratado Avot 1,6), isto quer dizer com indulgência, pois "aquele que julga seu próximo na balança do mérito é julgado ele próprio favoravelmente pelos outros". Existe sim em matéria de doutrina o chamado "o mérito dos antepassados", ou seja, a fé de Abraão e dos patriarcas em Deus poderia ser refletido e aproveitado pelas seguintes gerações. Mas isso não poderia nunca ser usado como desculpa a quem quer que seja de se omitir a fazer o bem por si mesmo nesta vida. Cada um deve ser, no entanto, fonte de altruísmo e de exemplo. Essa vida meritória fortificou a solidariedade judaica e sustentou a crença dos rabinos que "Deus teria criado o mundo por causa somente de um justo que fosse e que perdura também o mundo graças ao mérito de um só" (Tratado do Talmud Yoma 38b).
Wigoder, Geoffrey. Mérite (Zekhout). In: Dictionnaire Encyclopédique du Judaïsme. Paris: Cerf, 2008. p. 659. (adaptado)
De acordo com o exposto, a religião judaica apresenta o mérito como um fator importante na sua relação cotidiana entre vida e fé. Nesta perspectiva, a relação do ser humano com o mérito de suas ações é importante porque as pessoas:
- somente encontram sentido para as suas ações lembrando o mérito dos antepassados, a fé que tiveram já lhes garante tudo, nada mais precisa ser feito.
- vivem individualmente, pois o julgamento do mundo não dependerá do que os outros fazem, mas somente do que cada um produz.
- descobrem o sentido na solidariedade feita aos outros, isso é o que vale na verdade, a fé dos antigos não ajuda a geração atual.
- passam a ignorar a história passada, pois o mundo é julgado por atos de mérito que são feitos no hoje, no cotidiano.
- tomam consciência da importância dos méritos obtidos pelas antigas gerações, mas não se esquivam também de fazerem eles mesmos atos de caridade por si mesmos.
(Resposta da Questão 14 – A influência do Pensamento Judaico – Alternativa C)