117 – Crescas
Hasdai Crescas (1340? – 1410?) viveu em Saragoça, e se opôs com o seu Or Adonai "Luz do Eterno" à Aristóteles e portanto, à Maimônides. A originalidade de seu discurso se baseava na crítica do intelectualismo de Maimônides. Para Crescas, o conhecimento racional de Deus não deveria ser um ideal religioso. Ao contrário da fé racional ele propunha o amor ativo e vivo, amor que se traduzia pela fidelidade à Aliança do Sinai e pela prática dos mandamentos. Ele também estava entre os delegados do judaísmo catalão que conseguiram do Rei de Aragão a renovação dos direitos aos judeus.
Em outras palavras, esse autor acabou mostrando uma distinção fundamental entre crenças importantes do Judaísmo, como a crença no amor de Deus (que não aparece nos treze artigos de fé de autoria de Maimônides), as crenças verdadeiras, cuja negação não implicava na exclusão do Judaísmo (como a crença na vinda do Messias), e por fim, as crenças facultativas (como crer na existência dos demônios). O Judaísmo nunca foi dogmático, e esse questionamento era visto como possível. Crescas desse modo abriu caminho a seu discípulo espiritual: Joseph Albo.
