4/6/2020 | Site Aishlatino.com 

O judeu Chasid que ajudou a uma Igreja
Por que uma Igreja reza uma missa perpétua por meu pai, um destacado chasid?

Dez dias após a morte de meu pai, Rav Chaim Grosz, de abençoada memória, recebi um grande envelope pardo com um cartão de uma igreja católica de Nova Jersey. Do lado de fora do cartão estava escrito "Maria Rainha das Missões”. Dentro havia um formulário impresso da igreja informando que eles iriam fazer uma missa perpétua pela elevação da alma de Chaim Grosz, com seu nome cuidadosamente manuscrito.

Como eles poderiam estar dispostos a rezar uma missa perpétua por ele? Meu pai, um importante rabino hassídico, nasceu em janeiro de 1944 na Hungria. Milagrosamente, ele sobreviveu quando sua família foi deportada p-ara Bergen Belsen. Quando foram libertados 18 meses depois, em abril de 1945, ele pesava um pouco mais do que um recém-nascido. Seus pais e irmãos sobreviveram aos campos, mas foram física e emocionalmente afetados. Como a maioria dos sobreviventes do Holocausto, eles não conseguiram voltar para casa e, enquanto esperavam para receber autorizações legais de imigração, foram enviados para campos de refugiados .

Chasid manuscrito

Antes de viajar para os Estados Unidos, meu pai e sua família passaram pouco tempo em um campo de refugiados na Itália. O pai do meu pai era um rabino conhecido. Como a maioria dos rabinos hassídicos húngaros, meu avô usava uma veste preta comprida, um chapéu de pele de castor redondo e, como era costume de um "homem de Deus", caminhava com as mãos atrás das costas. As velhas italianas o confundiam com um padre e, em seu fervor religioso, corriam até ele e tentavam beijá-lo. Meu avô tentou muito evitar essa situação, chegando ao ponto de trocar de roupa e fazer todo o possível para acelerar sua emigração da Itália. O que ele pensaria daquele certificado que nos informava sobre a missa perpétua de meu pai, herdeiro de uma dinastia hassídica?

Como sou sua parente mais próxima e sucessora de seus bens, o certificado foi enviado a mim. Mas não contei a ninguém ... Não fazia sentido! Liguei para a igreja procurando uma resposta. A secretária que respondeu não sabia nada sobre isso, mas prometeu que o "próprio Padre” me ligaria. O que será meu pai fez?

Meu pai, de abençoada memória

Dez dias depois, recebi uma ligação. O padre explicou que a igreja tinha alguns problemas jurídicos pendentes e que, quando foram a tribunal, usaram o caso de meu pai como um precedente legal ... e eles venceram! "Ah ... o famoso caso do meu pai ...", pensei.

Um nó se formou na minha garganta e meus olhos se encheram de lágrimas ao pensar no "caso". Em meados da década de 1970, meu avô teve um ataque cardíaco e não conseguiu caminhar até a sinagoga. A lei judaica proíbe dirigir no Shabat, e não havia eruv na área, uma linha de demarcação que permitiria que ele fosse empurrado em uma cadeira de rodas. Simplesmente não havia como ele chegar à sinagoga no Santo Shabat. Sua tristeza era de partir o coração.

Então meu pai resolveu o problema transformando a sala de estar da casa em uma “sinagoga” substituta, uma shtibel, que em iídiche significa "sala". Um dia por semana, perdíamos o quarto do que simbolizava ser uma boa família americana. Outros sobreviventes do Holocausto estavam chegando e ansiavam pelas orações ao estilo hassídico de Slivovitz, e também havia arenque. No total, havia talvez 15 homens, alguns com números tatuados nos braços e outros não, mas todos eles de alguma forma carregavam as cicatrizes da guerra. Eles vinham nas noites de sexta e sábado de manhã, não somente para rezar, mas também para se verem, estarem uns com os outros, com suas lembranças sobre um modo de vida que não existia mais.

Mas isso não ia durar muito tempo. Após três semanas dessas reuniões semanais, os vizinhos decidiram acabar com essas reuniões e exigiram que o código municipal fosse respeitado.

Chasid avo
Meu avô cortando aravot

A cidade de Miami Beach queria impedir esses grupos de orações nas noites de sexta e sábado de manhã. Para as autoridades da cidade, era simplesmente uma questão de zoneamento. Morávamos numa área residencial e a lei dizia claramente que não podíamos manter serviços de oração em nossa casa. Caso encerrado.

A audácia que esteve sempre com ele ao longo de sua vida entrou em ação. Ele não ia voltar atrás.

Meu pai, que passou seus primeiros dois anos de vida com um pano dentro da boca para que ninguém o ouvisse gritar ou emitir qualquer tipo de som, e uma vez que o pano foi removido, ele só tinha um volume: uivos. A audácia que o impulsionara ao longo de sua vida entrou em ação. Ele não ia voltar atrás. Ele ficou furioso. Eles estavam nos Estados Unidos! E era seu amado pai! Era apenas um quarto na casa deles onde 15 anciãos se encontravam uma vez por semana para rezar!

Nenhum advogado queria aceitar o caso. Era algo que se opunha às leis de zoneamento da cidade de Miami Beach e, aparentemente, o velho ditado: "Você não pode lutar contra o município" era verdade. Só que Jaim Grosz não entendeu a mensagem.

Como filho de um rabino, meu pai não estudou além da quarta série em inglês e estudos seculares. Aos 17 anos, eles reconheceram seu brilhantismo e receberam sua ordenação rabínica de um dos rabinos hassídicos mais reverenciados do mundo. Com sua audácia habitual, meu pai decidiu que, se nenhum advogado aceitasse o caso, ele se encarregaria e confiaria em seu prodigioso conhecimento da lei talmúdica.

Compramos uma máquina de escrever IBM elétrica, três pacotes de papel ofício e eu me tornei assistente jurídica do meu pai. Aprendi palavras como "demandante” e “réu", como escrever com margens justificadas, e contamos com um dicionário jurídico para dar um aspecto maior de autoridade.

Meu pai enfrentaria Janet Reno na Suprema Corte do Estado da Flórida

Meu pai perdeu a primeira instância por causa das leis de zoneamento que proibiam uma sinagoga de estar em uma área residencial. Furioso com o que considerou um ato contrário a Deus e antijudaico, ele apelo à juíza e recebeu uma sentença de suspensão do caso por 60 dias.

Janet Reno
Janet Reno, a fiscal do Estado que depois se tornou em fiscal geral dos Estados Unidos

Em 1979, representando-se a si mesmo e armado com convicção com dois livros religiosos (um enorme Código da Lei Judaica e um volume do Talmud), seu sobrinho Heshy e meus resumos cuidadosamente digitados, meu pai confrontou Janet Reno na Suprema Corte do estado da Flórida. Os advogados não gostam de "pessoas comuns" para se autorepresentarem. Meu pai veio preparado para o tribunal superior vestido de terno e gravata, roupas que ele normalmente não usava. Ele era um homem baixo, com menos de um metro e oitenta de altura, de calça preta com uma bainha mal costurada. Parecia um garoto ao lado de um metro e oitenta de Janet Reno.

O Estado alegou que meu pai havia criado uma casa de culto em uma área onde era proibido fazê-lo de acordo com o código de zoneamento. Em resposta, ele decidiu confrontá-los com o direito constitucional. Ele começou sua estratégia declarando que a Primeira Emenda fala tanto sobre liberdade religiosa quanto sobre o direito à reunião pacífica. Ele então citou a décima quarta emenda, que ratifica a obrigação dos Estados de permitir assembleias pacíficas. O Estado chamou sua testemunha especializada para explicar ao tribunal como é uma sinagoga.

Quando chegou a vez de meu pai interrogar as testemunhas, ele colocou os dois grandes livros em hebraico no banco das testemunhas e pediu ao especialista que lesse sobre os requisitos para uma sinagoga em hebraico, mas o especialista não sabia ler em hebraico.

Então meu pai disse ao juiz: “Excelência, não é possível que este seja um especialista em sinagogas judaicas. Ele não pode ler a língua original do povo judeu em hebraico. Até os Patriarcas falavam hebraico! Eles falam hebraico em Harvard! Como pode um especialista judeu em direito judaico não conhecer o idioma original?

Talvez a juíza tenha gostado de ser chamada de "Sua Excelência", porque, apesar das objeções vigorosas do Procurador do Estado, ela não aceitou a opinião do especialista. Meu pai explicou como uma sinagoga funciona: não havia honorários, ele não ganhava dinheiro, só acontecia nos fins de semana. Além disso, ninguém estava dirigindo porque estava no Santo Shabat, então não havia carros obstruindo a estrada. Finalmente, nunca houve mais de 15 homens. Foi um encontro religioso, puro e simples, protegido pela primeira e pela décima quarta ementa.

Ganhou a apelação e apareceu nos principais meios de comunicação de notícias.

Meu pai não apenas ganhou a apelação, mas também foi destaque no Miami Herald e nos três canais de notícias que existiam na época (ABC, NBC e CBS). Foi uma grande vitória. Meu pai enfrentou no tribunal o município, o Estado da Flórida, o Procurador Estadual que se tornou o Procurador Geral dos Estados Unidos e o Supremo Tribunal da Flórida.

Seu caso abriu um precedente, e que a Igreja Católica de Nova Jersey, um templo coreano no Hawai, e outras centenas de Igreja usaram o caso como argumento para travarem suas próprias batalhas religiosas e pelo direito de se reunirem em locais de zoneamento residencial.

Eu ainda mantenho o certificado de missa perpétua junto com seus documentos e sua carteira no meu cofre. É o testemunho de um homem que não teve permissão de falar quando nasceu, que construiu uma pequena sinagoga para agradar seu pai e acabou levando Deus a todos os lugares.