Questão 28 - Rambam (Maimônides) e os Mandamentos divinos

É numa ótica racionalista que Maimônides considera a problemática dos mandamentos "mitsvot". Ele considera os preceitos da Lei como o produto da Sabedoria divina. Nesse sentido, eles se referem ao bem espiritual (isto quer dizer, intelectual, pela aquisição de dogmas justos) e ao bem físico (pertencente à ética pessoal e moral).
O ideal de amor intelectual de Deus levou Maimônides a conferir um lugar todo privilegiado ao estudo e a procura do conhecimento, bem como a reflexão filosófica sobre o mundo e sobre a religião. A figura exemplar deste ideal é a figura do Profetas porque ele conciliou a perfeição ética e intelectual do ser humano com a inspiração divina.

Wigoder, Geoffrey. Mérite (Zekhout). In: Dictionnaire Encyclopédique du Judaïsme. Paris: Cerf, 2008. p. 621.

Com base nesse fragmento de texto, infere-se que Moisés Maimônides

A – procurava orientar as pessoas para a mística e os conhecimentos dos segredos da Kabala.

B – defendia que o bem estar físico e mental são contraditórios e o primeiro deve prevalecer sobre o segundo.

C – afirmava que a figura do Profeta foi quem melhor uniu seu ideal de perfeição ética e intelectual e a perfeição divina.

D – considera que os preceitos da Sabedoria divina são produto da Lei.

E – discursava numa perspectiva mística a problemática dos mandamentos divinos.

(Resposta da Questão anterior n° 27 – Alternativa correta letra “E”)